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1除夜作诗(shī )描写的地(dì )点2旅馆寒灯独(dú )不眠客心何事转凄然3在农村大年三十晚上为啥要亮一宿电(diàn )灯不4有什么一生都忘不了的情话(huà )1除夜作诗描写的地点(diǎn )除夜作诗人(rén )所在(zài )的位置的地点是旅馆扩大诗的开头是旅馆二字可那稍差却不可低估全诗的感情是可以(yǐ )推知(zhī )而(ér )防掉发开来1除夜作诗(shī )描写的(🌗)地(dì )点(🙆)2旅馆寒灯独(dú )不(✝)眠客心(👅)何(👵)事转凄然3在农村大年(📎)三十(🧠)晚上为啥(🐂)要亮一宿电(dià(👻)n )灯不4有什么一生都忘不了的情话(huà )1除夜作(🈷)诗描写的地(🖍)点(diǎn )除夜作诗人(ré(💬)n )所在(zài )的位置的地点是旅馆(🕒)扩大诗的开头(🛃)是旅馆二字可那稍(🛶)差却不(📞)可低估全诗的感情(🚠)是可以(🌽)(yǐ )推知(zhī )而(ér )防掉发开(🍍)来(👾)　　艾伦(✂)·(⏰)麦(mài )克(🎹)法兰：在过去的20年里，我对(🛢)这(zhè )个问题(🏪)进(🔯)行了大量思考。存(🙄)(cún )在的(🧝)挑(tiāo )战众所周知(🤩)，过去2000年，欧亚(🙎)大(🥛)陆两(🖌)侧的哲学体系(🐞)、社会体系、经济(🐝)制度(🚉)(dù )、政治制(🎡)度(dù )平行发展(🚲)，几乎没有受到(🏄)互相(🤑)间影响。西(xī )方以个人主义为基础，中(zhōng )国、日本的(🍷)则以群体、家庭(🛺)、社区的主(🐞)要力量为基(🥒)础(chǔ )。西方以(yǐ )一神(shén )论为基础，信仰一(yī )个(🏆)主宰生活(huó )的上帝(dì )，东(🌸)方则是不同(🛁)哲学思(sī(👭) )想的混合(hé )体。在中国，有道教、佛教、儒(rú )家思(sī )想等，基于和(📫)谐与协作。西方则是建(📡)立在对抗性思维(wéi )之(🤙)上(shàng )，无论是政治、法律、经(jīng )济，还(⬆)是生(📉)活的各个领域(yù )都是如此。西(🎨)方建立在从古希腊哲学到现代所衍生出来(🍹)二(💿)元(❗)思维的基础之上，“要么(⛅)这(🕓)样，要么那(nà )样(🍑)，但你不能两(liǎ(👝)ng )者兼得”。然而，中国人的思维(📔)在很多方面都(🖤)属于(🚥)是(🏣)“既(jì )，又”的思考方式(shì )。因此，对双方来说(shuō )，理(😞)解并(🌠)与之(zhī )共存是(🍆)一个很大(👚)的挑战。许愿爷爷(🗡)许一城为保(🦅)护(😛)国宝，不惜背负(🏊)骂名(📎)(míng )忍辱赴死，父(🔦)亲(🚴)许和平为保守秘密，隐姓(🤛)埋名不辞而别，三代人(rén )致(zhì )力守护武则天时期的明堂佛头，与(yǔ )日(rì )寇、盗宝贼斗智斗勇(yǒng )，并最终(zhōng )促成佛头平安归(💀)国。